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我为啥拒绝坐航空公司的轮椅下飞机

www.zhiyin.cn 2008-11-07 14:08:53 桑兰的新浪博客 我要评论

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      从拒绝机场轮椅下机事件到现在几天过去了,从我的博客开始大家展开了讨论。无论是谩骂、无论是建言、无论是评论,从中我也体会到了很多问题,任何一个事件是有争议的,有争论才可能有理解、有结果。

      我的博客希望可以让误会消除,“我爱卡”的网友也表示理解,在这件事情当中我只希望大家能够思考一个问题,无论是对待残障人士,还是普通健全人我们都希望得到优质满意的服务,而我们也提了很多年以人为本的“人性化服务”,而在这个事件后我至少认识到这个服务“人性”是首先需要重视的。

      首先从“残废”这个名词说起

      中国的文字狱很厉害,我不知道“残废”这个名词从何而来,从哪里而来。至少在当今的中国,这个名词还依然被某些人使用,废——作废、废除。。。。。说明是被抛弃的意思,再也无法使用。如果用“废人”来形容那就是“没用的人”“被抛弃的人”“不要的人”。

      而我在我的博客当中还是依然可以看到这样讽刺、挖苦的文字,比如:“人都废了,还出来蹦跶什么啊,在家里呆着多好”,当然,很多人认为桑兰是没有贡献的,拿着国家巨额补贴,还出了大名,心里不平云云!先不揣测此人目的为何,我只觉得能说出这样话的人首先就是没有——人性。那更别指望这些人为残障人士做什么了?这些人如果在服务行业,那我认为首先要被清理出去。

      我可以被骂,但中国的其他残障人士不应该再受挤对

      福州飞北京事件,有个别人在质疑我干嘛非要乘坐自己的轮椅,干嘛不让我的随行一起把我抬下飞机。质问的很好!他在质问的是人性的问题!为什么我没权坐自己的轮椅,为什么我要拿风险开玩笑?如果你上公共汽车,乘务员要求你拖掉自己的鞋子,换上公交车上的拖鞋,你会如何应对?可能你还嫌这拖鞋有脚气,怕被传染。。。。。。其实这样尖刻的声音我听到了许多,但因为有时候作为常在公众面前出现的人,我很少去辩驳什么,但仔细想想那一个群体的人,还是感觉到悲哀。

      这样的事情不能就如此的顺其自然,不能因为残奥会盛大闭幕而忘记了那个特殊的群体,那个坚强的群体。

      我是可以挨骂的,可以让那些心情不爽甚至不知“人性”为何物的人当作标靶,但我还是希望其他的残障人士可以不受挤对,不会心里落泪。一个庞大的国家,要有这个群体生存的空间,这些人每行一步要付出常人无数倍,因此我称赞你们为——“超人”!

      “人性”到底为何物,残障人士不应是当代孔乙己

      曾经看过鲁迅先生的《孔乙己》,在那个凄凉的社会背景下,鲁迅先生让我们看到了人们的冷漠、苦人的凄凉人生、孤独,包括了社会的无情和没有人道主义。而当下的中国是在发展的,是在奋发图强的,和旧社会的中国是大为不同的,而我不得不说很多人,尤其无法从“人性”方面来设身处地关心残障人士、尊重残障人士的人,大概还依然生活在旧社会。这些人,也许是我们今天中国进步的拖脚者,他们还依然乐意用抬、用抱来解决一个残障人士的代步问题,这种不科学也不先进的做法,其实也在挑战“人性”。不能把旧的观念和条文式的工作方法放到当今的中国,如果中国体育继续延续师徒关系,顶礼膜拜祖师爷,那今天我们拿到的不应该是51块金牌,我们在进步,更要腾飞。而我们需要更多的“人性”,更多的和谐。应该让那些没有人性的话语淹没在良知的大海之中,我相信现在的中国,现在的中国人是有这个基础的,但“人性时代”也需人人努力,人人自省。

      人道主义不是西方专利,中国的人道主义不断赶超

      人道主义,是重视人类的价值特别是关心最基本的人的生命、基本生存状况的思想,关注人的幸福,强调人类之间的互助、关爱。与重视人类的价值相对的,另有重视神类、重视自然类或者重视动物类等的思想主张。

      中国的人道主义思想源远流长,在周代时,已有“惟人,万物之灵”、“天地之间,莫贵于人”、“人命关天”、“仁者莫大于爱人”等等思想。

      人道主义和人本主义以及人文主义有密切关系。而在西方,人道主义和人本主义甚至用同一个名词来表示(英语中为Humanitarianism)。

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